Arxiu de la categoria: Identitats

El nacionalismo no es, se usa. Lectura mínima de Craig Calhoum

Nos explica que los movimientos secesionistas acostumbran a ser el fruto de una carencia de integración nacional, de un fracaso del proyecto integrador. Y en este sentido, el discurso nacionalista abraza tanto movimientos de unificación y pannacionalistas como movimientos secesionistas o desintegradores. Aquí es donde nos dice cómo se usa el discurso nacionalista con una voluntad de integración nacional, la tradición cultural y la oposición a otros estados Continua llegint

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Conceptos y método para abordar la identidad nacional a partir de Benedict Anderson

Desde un punto de vista metodológico podemos aprender del nacionalismo como la religión en acción, observamos los actuales rituales de investidura, los fervores y admiraciones que despierta, la conversión de los líderes políticos en lo más pareciendo al Mesias, el establecimiento de los límites entre el sacro y el profano (o el que es constitucional o no, legal o no, democrático o no). En este sentido es que propone que alineamos nacionalidad con grandes sistemas culturales en vez de ideologías políticas Continua llegint

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La frontera constituyente. La inversión de Frederick Barth respecto al estudio de los grupos étnicos

Las culturas no son islas ni tampoco archipiélagos. La diversidad cultural no tiene que ver con el aislamiento, más bien lo contrario, tiene que ver con las interacciones nos dice Barth. La conservación de las culturas no es cuestión de aislamiento sino de intercambio, tanto positivo como negativo. No se delimitan las fronteras para separar dos grupos humanos distintos; primero se establecen las fronteras y después se buscan o inventan las diferencias, y a ser posible, las que supongan mayor antagonismo o resultan más irreconciliables. Continua llegint

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Sigues menys, estigues sol

De la mateixa manera, en un «món de llibertat» se’ns imposa naturalment l’esforç d’autorrealitzar-nos, de completar-nos, de ser cadascú de nosaltres únic i assolir allò que desitgem, sense considerar les imponderables constriccions socials. Aquesta obligació de ser, de ser lliures, comporta de manera més contundent, cal insistir, la responsabilitat de totes els nostres actes. Mentre els riscos i les contradiccions no han deixat mai de ser produïts socialment, només es carrega a l’individu amb la responsabilitat i necessitat de plantar-li’ls cara. Continua llegint

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